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“Mifankatiava ianareo tahaka ny nitiavako anareo” ( Joany 15, 12 ) Fiangonana Katolika Malagasy Paris sy Ile-de-France 171 Boulevard Brune –
75 014 PARIS Site : http://www.fkmp.org/ |
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H ISAN-TOKANTRANO |
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Alahady 25 Oktôbra 2009 |
N° 34 |
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ALAHADY FAHA 30 MANDAVANTAONA – TAONA B |
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Bartimée aveugle, modèle pour nous qui « croyons voir » Ce n’est pas la cécité de Bartimée qui mérite d’être pris comme modèle si je dis
que cet aveugle mendiant est un modèle pour nous et pour les disciples de
Jésus qui « croyons voir ». C’est le peuple des exclus. Au temps de
Jésus, on refoulait hors des villes les infirmes, abandonnés à leur condition
de misère et dépendant, sans doute, de la générosité de quelques-uns. Il part
de sa nuit pour aller vers la lumière. Suivons l’histoire. De sa croyance en Jésus christ par la
rumeur d’un groupe qui passe devant lui, sur le chemin. On lui dit que c’est
Jésus. Et du fond de sa nuit, un espoir fou s’est levé d’où Il crie :
« aie pitié ». C’est un cri qui marque un acte de foi. Il
reconnaît bien Jésus, non pas avec des yeux physiques, mais avec les yeux de
la foi. Contrairement aux disciples et à la foule, il sait que Jésus n'est
pas un simple leader politique qui va renverser le pouvoir sur place mais
c’est un Messie fils de Dieu. Touché par le cri qui est l’expression de la
foi de cet aveugle, Jésus s’arrête. Il fait appeler Bartimée.
Il met ses disciples « au service » du pauvre qu’est le mendiant
aveugle. Il fait transmettre son appel par ses disciples. Et voilà enfin,
après avoir demandé ce que Bartimée veut que Jésus
face pour lui, Jésus le guérit. Nous sommes exactement dans la situation de
Bartimée. Nous n’avons pas encore vu le visage de
Jésus. C’est par la foi que nous croyons au témoignage de ceux qui L’ont
connu, et nous attendons ce passage de Jésus qui vient : nous le verrons
un jour. Comme Bartimée, nous avons besoin des
hommes pour nous aider à nous approcher de Jésus. Car souvent nous perdons
notre repère et nous ne trouvons plus le sens de la vie. L’Eglise est là pour
nous aider. Mais nous pouvons nous demander si, aujourd’hui, la Bonne
Nouvelle de Jésus peut être une lumière pour nous. Jésus lumière n’est-il pas
remplacé par des grandes idéologies, des plaisirs terrestres. Nous devons crier
aussi pour que les grandes idéologies du monde ne nous empêchent pas de
recevoir le message de l’Eglise. Demandons aussi à Jésus d’ouvrir nos yeux,
pour que nous voyions ceux qui ont besoin de nous et qui appellent « au
secours ». |
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Père
Edmond RAKOTONDRAMANANA |
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Aumônier |
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Jean-Marie
VIANNEY 1786
– 1859 |
TAONAN’NY PRETRA ANNEE SACERDOTALE Du 19 Juin 2009 au 19 Juin 2010 Ho
fahatsiarovana ny faha-150
taona ny nahafatesan’i Mompera
Jean-Marie VIANNEY, Curé tao Ars. Izay Olomasina mpiaro ny Mompera Curé rehetra. Mandritra izao fankalazana ny taonan’ny Pretra izao dia lasa mpiaro ny
Pretra rehetra tsy ankanavaka izy. |
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& VAKITENY MASINA Voalohany |
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Bokin’i Jeremia
Mpaminany |
Jer. 31, 7 – 9 |
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Izao no lazain’ny Tompo : Mihobia an-kafaliana ny amin’i Jakôba, manaova firavoravoana, noho ny amin’ilay
Lohan’ny firenena ; ataovy re ny
feonareo, mihirà hira fiderana, ka lazao hoe : Ry Tompo, vonjeo
ny olonao, dia ny sisa amin’i
Israely ! Indro Aho mamerina azy, avy any amin’ny
tany avaratra ; manangona azy, avy any amin’ny
faran’ny tany. Ho eo amin’izy ireo
ny jamba sy ny mandringa,
ny manana anaka sy ny
efa mihetsi-jaza ; hanao dia be izy ireo no hiverina
aty. Hiverina amin-dranomaso izy ; ary eo amin’ny
fifonany no hitondrako azy miverina ; eny amin’ny rano
velona, no hitarihako azy, amin’ny lalana marin-tampona tsy hahatafintohina azy ; satria efa ray ho an’i Israely Aho, ary lahimatoako i Efraîma. |
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Izany àry ny Tenin’ny
Tompo |
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Hisaorana anie Andriamanitra ! |
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& VAKITENY
MASINA faharoa |
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Taratasy ho an’ny Kristianina Hebrio |
Heb. 5, 1 – 6 |
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Ry Kristianina havana, rehefa mety ho Mpisorombe ka alaina amin’ny olona, dia tendrena ho solon’ny olona amin’ny fifampiraharahàny amin’Andriamanitra, mba hanolotra fanatitra sy sorona noho
ny ota ; sady mahay miantra
ny tsy mahalala sy ny
mania izy, satria na ny tenany aza
mba voan’ny fahalemena ihany koa, ka noho izany fahalameny izany, tsy maintsy
manao sorona ho an’ny tenany, toy ny ataony
ho an’ny vahoaka ihany koa izy.
Ary tsy misy mahazo maka
izany voninahitra izany ho an’ny tenany, afa-tsy izay antsoin’Andriamanitra tahaka an-dry Aarôna ihany. Dia toy izany koa
i Kristy, fa tsy Izy no nanandra-Tena ho Mpisorombe, fa Ilay nanao taminy hoe : « Zanako Ianao, Izaho no niterako Anao androany » ;
sy nilaza amin’ny teny hafa koa hoe :
« Ianao no mpisorona
mandrakizay araka ny fomban’i Melkisedeka » |
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Izany àry ny Tenin’ny Tompo |
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Hisaorana anie Andriamanitra ! |
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& evanjely masina |
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Evanjely Masina nosoratan’i Md. Marka |
Mk. 10, 46 – 52 |
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Tamin’izany andro izany, i Jesoa sy ny mpianany,
dia tonga tao Jerikô, ary mipetraka nangataka teo amoron-dalana kosa i Bartime jamba zanak’i Time. Nony reny fa eo i Jesoa Nazareanina izany, dia rafitra niantso izy nanao
hoe : « Ry Jesoa zanak’i Davida ô, mamindrà fo amiko ». Ary maro no nadrahona
azy mafy mba hampangina azy, fa vao mainka
niantso mafimafy kokoa izy nanao
hoe : « Ry zanak’I Davida ô, mamindrà fo amiko ».
Dia nijanona i Jesoa, ka nampiantso azy. Ary nantsoin’ny olona izy sy
nilazany hoe :
« Matokia ! mitsangàna,
fa antsoiny ianao ».
Dia nariany ny lambany, ka niezaka nanatona an’i
Jesoa izy. Ary hoy I Jesoa taminy : « Inona no tianao hataoko aminao
? » Dia hoy ilay jamba : « Rabôny ô, aoka mba hahiratra aho ».
Ary hoy I Jesoa : « Mandehana, fa ny finoanao no nahavonjy anao ». Dia
nahiratra niaraka tamin’izay izy, ka nanaraka Azy teny an-dalana. |
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Izany àry ny Tenin’ny
Tompo |
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Dera anie ho Anao,
ry Kristy ! |
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( fifampizarana |
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MPANELANELANA SY MPANASITRANA MAHAY MIANTRA I JESOA
KRISTY Mpampianatra i Kristy. Araka izany dia nametraka fampianarana betsaka Izy ho an'ny zanak'olombelona. Ny hevi-baventin'ny
Vakiteny androany dia mampiseho izany fampianarana izany « Mpanelanelana sy Mpanasitrana, Mahay miantra i Jesoa Kristy ».
§ MPANELANELANA : izany hoe mampihavana
mba hanjaka ny fifankatiavana. Mampiseho amintsika fa i Kristy dia « FITIAVANA ». §
MPANASITRANA : midika fa manampy ny marary,
ny reraka, ny malemy, ny
marofy. §
MAHAY MIANTRA :
mahay mamindrafo, tsy manenjika ny hafa. Koa araka izany, ny « Fitiavana, ny Fanampiana, ny Indrafo » dia fampianarana asain'i Kristy arahina araka ny hafany
hoe izay manaraka azy dia hahita
ny fahazavana mandrakizay toy ilay jamba ao amin'ny
Evanjely androany. Noho izany ny Fampiadiana, ny haratsiam-panahy, ny fihetsika tsy mendrika, ny kobakambava tsy arahin'asa, ny manao ny mifanohitra
rehetra amin'ny Fampianaran'i Kristy dia tsy hahita ny
Fahazavana sy ny Fiainana Mandrakizay
na oviana na oviana. Tsy Mangataka famindram-po avy amin'i Jesoa Kristy mba hitombo hatrany
ny Finoana sy ny Fahamarinana
ary tsy ho very ny Fampianarana izay napetrany. Tsy ho vita amolotra
fotsiny fa atao ara-pitiavana ary mivaingana ny asa soa atao. Azo alaina
ohatra amin'izany ny adidy miandry ato amin'ny F.K.M.P. izay mitaky ireo
fampianaran'i Kristy ireo. |
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Edmine RASOLONIRINA
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Vaomieran’ny FIARAHA-MONINA
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¦ soritr’asa manaraka |
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1. |
FILAN-KEVITRA PASTORALY : Vita soa aman-tsara androany alahady 25 oktôbra 2009 ny fivoriana ara-potoana nataon’ny Filan-kevitra
Pastôraly izay nanomboka tamin’ny 2 ora tolak’andro. Izany dia natao teto amin’ny Chapelle Saint
Paul. §
Nodinihana tamin’izany ny lamin’asa pastôraly 2009 –
2010 eto amin’ny FKMP. §
Ny teti-bola 2009 – 2010. §
Ny fivoriana hataon’ny Filan-kevitra iombonana ao amin’ny ANCMF any Nice ny Asabotsy 31 Oktobra sy Alahady 1 Novambra 2009 izao. |
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2. |
FILAN-KEVITRA IOMBONANA
ANCMF : Ny
Asabotsy 31 oktobra sy alahady 1 novambra 2009 izao no hatao any Nice ny Filan-kevitra Iombonana ato amin’ny ANCMF. Izany dia hatao any Nice. Telo isam-piangonana no solontena amin’izany : Ny pretra, ny
Prezidà na ny solontenany, ny Prezidàn’ny tanora na ny solontenany. Nantsoina manokana koa moa ireo
rehetra izay afaka ho any fa tsy manan-jo handatsa-bato. |
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3. |
FIANARANA KATESIZY : Ny fianarana katesizy dia efa nanomboka ka isaky ny alahady
amin’ny 3 ora tolak’andro ao amin’ny Chapelle Saint Paul. Koa mamporisika
ny ray aman-dreny hitondra sy handefa ny zanany. Ny alahady voalohany volana kosa dia natokana
ho an’ny Vaomieran’ny Kolontsaina. |
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4. |
VAOMIERAN’NY KOLONTSAINA Toy ny isaky ny
alahady voalohany volana dia amin’ny alahady 1 Novambra izao no manomboka ny fianaran’ny zanatsika ny kolon-tsaina malagasy. Mampianatra
azy ireo ny teny malagasy. Koa mamporisika antsika ray aman-dreny amin’izany. |
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5. |
NY FOTOANANTSIKA
MANARAKA : Dia ny alahady 1 Novambra 2009 any amin’ny Chapelle Saint Paul toy
ny mahazatra isan’alahady. Ny Sorona Masina dia manomboka amin’ny 4 ora tolak’andro. |
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FIZARANA
ANDRAIKITRA |
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1. |
MANENTANA LITORIZIA : 01/11/2009 : Vaomieran’ny TANORA |
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2. |
MANADIO FIANGONANA : 31/10/2009 : Vaomieran’ny KOLON-TSAINA |
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